„Der Angriff des Gegners gibt den Startschuss für die eigene Verteidigung“, sagt Georges Weisgerber, Präsident des Ving-Tsun-Kung-Fu-Vereins in Luxemburg, den er gemeinsam mit seiner Frau Françoise Leurs gründete.

Obwohl laut Definition Ving Tsun eine asiatische Kampfsportart ist, geht es im Beggener Trainingszentrum nicht primär um Wettbewerbe und Kämpfe. „Wir alle trainieren um dem Sport willen, für uns selbst und auch um sich selbst zu verteidigen“, erklärt Weisgerber.

Der Verein, der dem flämischen Wushu-Verband angegliedert ist, zählt derzeit etwa 15 Mitglieder. Trainiert wird in Beggen, immer montags, mittwochs und freitags zwischen 19 und 21 Uhr.

Die Kurse richten sich an Frauen und Männer gleichermaßen, unabhängig von körperlicher Fitness oder auch Vorkenntnissen. Es gehe darum, zunächst solide Grundkenntnisse aufzubauen, um schrittweise zu höheren Graden zu gelangen, so die Vereinsphilosophie. „Wir wollen das Verständnis der fundamentalen Prinzipien und Konzepte des Ving Tsun fördern, um sie sowohl in einer realistischen Selbstverteidigung als auch im tagtäglichen Leben anwenden zu können“, heißt es online dazu.

Beim Training in Beggen handele es sich um ein „bodenständiges System, um Knochenarbeit“, sagt Georges Weisgerber. „Man muss nicht trainieren, bis man eine Technik erlernt hat, sondern bis man ein Verhalten verinnerlicht hat“, erklärt der Trainer den entscheidenden Unterschied. Eine Bewegung müsse abertausendmal wiederholt werden, damit sie zum Automatismus werde.

Warum die Verinnerlichung von Bewegungsabläufen im Notfall entscheidend sein kann, schildert Weisgerber an folgendem Beispiel: „Stellen Sie sich vor, Sie werden überfallen und in der Stresssituation, voller Angst um das eigene Leben, müssen Sie sich in Bruchteilen einer Sekunde an die richtigen Bewegungsabläufe und Trainingssituationen erinnern, um sich gegen den Aggressor zu verteidigen. Das funktioniert nur, wenn die Bewegung zum Automatismus geworden ist.“

Letzterer lässt sich nur mit viel Training und über längere Zeit erreichen. Neben Händen, Fäusten, Stöcken werden im Ving Tsun auch lange Messer eingesetzt, die an geschwungene Piratensäbel erinnern.

Das Training im Verein verfolgt mehrere Ziele, angefangen bei Schlagkraft, Schlagbereitschaft, Timing, Gleichgewicht, Strategie erlernen bis hin zum Willen, sich selbst zu verbessern. Speziell abgestimmte Übungen tragen dazu bei, diese Ziele zu erreichen.

Wie sehr „Knochenarbeit“ den Kampfsport Ving Tsun prägt, offenbart der zweite Teil des Vereinsnamens. Entgegen dem allgemeinen Sprachgebrauch von Kung-Fu als Sammelbegriff für asiatische Kampfsportkunst, steht die wörtliche Übersetzung für „etwas durch harte, geduldige Arbeit Erreichtes“.

Weisgerber beschreibt es so: Bewusst und fokussiert Bewegungen ausführen, sich ihren Sinn und Zweck in der Trainingssituation vor Augen führen. Anfangs geschieht alles sehr langsam, erst im Laufe des Trainings, wenn die Bewegungsabläufe routinierter werden, gehe man zum nächsten Level über und führe sie schneller und variantenreicher aus.

Beim Beggener Verein steht vor allem die Partnerarbeit im Vordergrund. „Bei uns geht es nicht darum, zu beweisen, wer im Zweierteam stärker ist, sondern darum, dass mein Gegenüber in der Partnerarbeit auch die Bewegung üben kann“, so Weisgerber. Er vergleicht den Lernprozess mit dem Schreibenlernen – als ein aufeinander aufbauendes System mit mehreren Einheiten, das in seiner Entwicklung von einem Partner begleitet wird. „Man baut Wissen und sich selbst (als Person) auf.“

Das passiere nicht im Handumdrehen: „Es braucht viel Zeit und viel Training.“ Heutzutage, sagt der Trainer, leben wir in einer Welt, in der wir uns alles und viel kaufen können, und alles sofort zu haben ist. Das gelingt aber weder beim Ving Tsun noch bei irgendeiner anderen Sportart. Denn es gehe nicht um Kampf, sondern ums Trainieren, ums Zeitinvestieren, ums ständige Streben nach Verbesserung – „man kommt nie ans Ziel“.

Der Legende nach ist dieser Stil von einer Frau erfolgreich praktiziert worden und gelangte nach vier Generationen zu Yip Man, der bis zu seinem Tode 1972 in Hongkong unterrichtete. Der wohl erfolgreichste Kämpfer unter Yip Mans Schülern war Wong Shun Leung, der an der Entwicklung des Ving Tsun in Hongkong maßgeblich beteiligt war.

Durch seinen Schüler Philipp Bayer (siehe Infobox) erreichte Wongs Ving Tsun in den 80er Jahren Europa und erfreut sich seither immer größerer Beliebtheit, berichtet der Luxemburger Verein auf seiner Homepage.

In der ursprünglichen Idee von Ving Tsun ging es darum, Dinge ohne Kraft zu erreichen. Noch heute bedeutet das nicht, dass man ohne Krafteinsatz kämpfen sollte, sondern sich nicht von einer Gegenkraft ausbremsen lassen darf. „Man muss wie Wasser sein, wie weiches Wasser, das auf einen Felsen trifft und ihn umspült“, beschreibt Weisgerber. So flink und fließend sollen auch die Bewegungen sein, wenn man einen Angriff abwehrt. Die Kraft des Wassers bleibt immer bestehen, egal wie stark der Felsen ist, der sich ihr in den Weg stellt.

Hat man erst mal diese Idee verinnerlicht, kann sich jeder Mensch verteidigen, ob riesengroß oder eher klein, sagt der Trainer. „Wird mein Angriff plötzlich gestoppt, passe ich mich blitzschnell an und suche eine neue Möglichkeit.“ Außerdem besagt die Philosophie, stets schlagbereit zu sein und bei allen Bewegungen kurze Wege anzustreben.

Problematisch sieht der erfahrene Trainer die Methoden aus anderen Kampfkünsten, wo es den Teilnehmern plausibel gemacht wird, dass sie sich durch die im Kurs erlernten Übungen auch gegen Messerangriffen wehren können. Einerseits sei dies problematisch, es als Unbewaffneter mit einem bewaffneten Gegner aufzunehmen, andererseits sei es fraglich, ob man in der Stresssituation alle Punkte der gelernten Übungen so abrufen könne, um sich erfolgreich zu verteidigen, bezweifelt Weisgerber.